11편
子曰 君子는 懷德하고 小人은 懷土하고
君子는 懷刑하고 小人은 懷惠니라
자왈 군자는 회덕하고 소인은 회토하고
군자는 회형하고 소인은 회혜니라
子曰 君子는 懷德하고 小人은 懷土하고
君子는 懷刑하고 小人은 懷惠니라
논어 이인편
공자 가라사대 군자는 덕을 생각하지만 소인은 땅을 생각하고
군자는 형벌을 생각하지만 소인은 은혜를 생각한다.
The Master said, “The superior man thinks of virtue; the small man thinks of comfort. The superior man thinks of the sanctions of law; the small man thinks of favors which he may receive.”(James Legge 역)
공자께서 말씀하시기를 “군자는 덕을 생각하고, 소인은 편안함을 생각합니다. 군자는 법의 제재를 생각한다. 소인은 그가 받을 은혜를 생각합니다.”(구글 번역+역자 번역)
그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위의 것을 찾으라 거기는 그리스도꼐서 하나님 우편에 앉아 계시느니라 위의 것을 생각하고 땅의 것을 생각하지 말라 골3:1~2 말씀
논어에서 얘기하는 "혜"는 자신의 이익을 취하는 것이라 했다. "형"은 공중의 법 질서를 의미한다. 군자가 사회 질서를 중시하는 것은 당대의 가치로 유익하다. 혜를 처음 읽을 때 은혜를 생각함이 왜 소인일까 했다. 그러나 자신의 유익만을 생각하는 것이라는 알고는 이해하게 되었다. 너무 읽기 힘들다.
12편
子曰 放於利而行하면 多怨이니라
자왈 방어리이행하면 다원이니라
子曰 放於利而行하면 多怨이니라
논어 이인편
공자 가라사대 이익을 쫓아서 행하면 원망(원한)이 많다.
The Master said: “He who acts with a constant view to his own advantage will be much murmured against." (James Legge 역)
공자께서 말씀하시기를 “꾸준히 자기의 이익을 위하여 행하는 자는 많은 원망을 받을 것이요.”(구글 번역+역자 번역)
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