논어 이인편 7~8편

7편
子曰 人之過也는 各於其黨하니 觀過면 斯知仁矣니라

자왈 인지과야는 각어기당하니 관과면 사지인의니라

 

子曰 人之過也는 各於其黨하니 看過면 斯知仁矣니라
논어 이인편

공자 가라사대 사람의 잘못은 그 부류에 따라 각각  다르니, 잘못을 살피면 곧 인한 자인지 아닌지 알 수 있지 않겠는가?

 

The Master said, “The faults of men are characteristic of the class to which they belong. By observing a man's faults, it may be known that he is virtuous.”(James Legge 역)

공자께서 말씀하시기를 “사람의 허물은 그들이 속한 계급의 특징이다. 사람의 허물을 보면 그 사람이 덕이 있음을 알 수 있다.”(구글 번역+역자 번역)

 

논어에서는 인을 강조한다. 사람의 인(仁)함으로 인해 세상이 나아질 수 있다고 믿으니 모든 논거의 기본은 인이다.

성경에서는 하나님은 사랑이시다 라고 얘기한다. 모든 논거는 사랑의 하나님이심이 기본이고 그로 인해 예수 그리스도께서 우리 죄를 위해 이 땅에 오셨고, 우리를 대신해 죽으시고 죽음의 권세를 이기고 부활하셨다. 이것이 성경의 복음이다.

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8편

子曰 朝聞道면 夕死라도 可矣니라

자왈 조문도면 석사라도 가의니라

 

子曰 朝聞道면 夕死라도 可矣니라
논어 이인편

공자 가라사대 아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋으니라.

 

The Master said, “If a man in the morning hear the right way, he may die in the evening without regret.”(James Legge 역)

공자께서 말씀하시기를 “사람이 아침에 바른 길을 들으면 저녁에 후회 없이 죽을 수도 있다”고 말씀하셨다.(구글 번역+역자 번역)

 

예전 중학교 한문 시절에 배운 유명한 구절이다. 아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다. 예수님 우편 강도와 딱 어울리는 말이다.

이르되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서 하니 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라 누가복음 23:42~43 말씀