논어 위정편 20~21편

20편

季康子問使民敬忠以勸하되 如之何잇고
子曰 臨之以莊則敬하고 孝慈則忠하고
擧善以敎不能則勸이니라

계강자문사민경충이권하되 여지하잇고

자왈 임지이장즉경하고 효자즉충하고 

학선이교불능즉권이니라

 

季康子問 使民敬忠以勸하되 如之何잇고
子曰 臨之以莊則敬하고 孝慈則忠하고
擧善以敎不能則勸이니라
논어 위정편

 

계강자가 묻기를 백성이 공경하고 충성하도록 하고 이를 권면하려면 어떻게 해야합니까?
공자가 말했다. 백성 대하기를 정중하게 하면 공경하게되고 효도하고 다른 사람을 사랑하면 충성하게 되고
선한 이를 들어쓰고 능력이 없는 사람을 가르침으로써 백성들이 노력할 것이다.

Chî K'ang asked how to cause the people to reverence their ruler, to be faithful to him, and to go on to nerve themselves to virtue.

The Master said, “Let him preside over them with gravity;-- then they will reverence him. Let him be final and kind to all;-- then they will be faithful to him. Let him advance the good and teach the incompetent;-- then they will eagerly seek to be virtuous.”(James Legge 역)

계강자는 백성으로 하여금 임금을 공경하게 하고, 충성하게 하고, 덕을 추구하게 하는 방법을 물었습니다.

공자께서 말씀하시기를 “그가 그들을 다스리게 하라 그리하면 그들이 그를 공경하리라. 그를 모든 사람에게 최종적이고 친절하게 하십시오. 그러면 그들이 그에게 충실할 것입니다. 선한 일을 전하고 무능한 자를 가르치게 하라 그리하면 그들이 덕을 구하리로다.”

 

인내천(人乃天)이라 했다. 민심이 천심인데 어떤 위정자가 백성들을 진심으로 대하면 군자가 될 것이다. 정말이지 정치를 하지 않는다. 국민은 개돼지로 여긴다 자기만 옳다. 세가 약하니 여기서 밀리면 더 갈 데가 없다고 생각한다. 국민이 개돼지가 아니다. 국민은 다 안다. 다만 보고 있을 뿐이다. 때가 이르기를.

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21편

或謂孔子曰 子는 奚不爲政이시잇고
子曰 書云孝乎인저
惟孝하며 友于兄弟하여 施於有政이라하니 是亦爲政이니 奚其爲爲政이리요.

혹위공자왈 자는 해불위정이시잇고

자왈 서운효호인저

유효하며 우우형제하여 시어유정이라하니 시역위정이니 해기위위정이리요.

或謂孔子曰 子는 奚不爲政이시잇고
子曰 書云孝乎인저
惟孝하며 友于兄弟하여 施於有政이라하니 是亦爲政이니 奚其爲爲政이리요.
논어 위정편

 

어떤 사람이 공자에게 말하기를 선생은 어찌 정치를 하지 않습니까? 하니 

공자가 가로되 서경에 효도라 하지 않았던가?
부모에게 효도하고 형제간에 우애하여 정치에 보탬이 되게한다 하니 이 또한 정치를 하는 것인데 어찌 정치를 하는 것만이 정치를 하는 것이겠는가?

Some one addressed Confucius, saying, “Sir, why are you not engaged in the government?”

The Master said, “What does the Shû-ching say of filial piety? -- ‘You are filial, you discharge your brotherly duties. these qualities are displayed in government.’ This then also constitutes the exercise of government. Why must there be THAT -- making one be in the government?”(James Legge 역)

어떤 사람이 공자에게 “선생님, 어찌하여 정치에 종사하지 않으십니까?”라고 말했습니다.
공자께서 말씀하시기를 “서경에 효를 무엇이라고 말합니까? -- '당신은 효도하고,형제의 의무를 다합니다. 이러한 자질은 정치에 나타납니다.' 그러면 이것 또한 정치의 의식인데 왜 정치를 하는 것만이 정치를 하는 것이겠습니까?”(구글 번역+역자 번역)

정치는 정치인만이 하는 것은 아니다. 각자의 자리에서 기본에 충실하며 세상을 사는 것도 정치를 하는 것이다는 말이다. 하지만 위정자 역시 정치를 해야 하는 것이다.